Prof. Dr. Julie Casteigt, Lehrstuhlinhaberin

Curriculum vitae

Geboren 1974

Verheiratet, zwei Kinder

Studium

2023	Kanonische Dissertation in der Theologie: Defensio am Centre Sèvres, Paris: „L’Inaltérisation de l’Un. L’Être-dans réciproque du Père et du Fils dans le Commentaire des Sentences d’Albert le Grand“
2021	Erlangen der kanonischen Lizenz der Theologie am Centre Sèvres, Paris
12/2013	Habilitation und Venia legendi für das Fach Philosophie (Betreuer: Prof. R. Imbach): „Enquêtes sur le principe dans les commentaires médiévaux du Prologue de l’Évangile de Jean : Albert le Grand / Maître Eckhart.“
12/2002	Promotion zum Dr. (Ph.D.) in mittelalterlicher Philosophie an der Universität Paris IV Sorbonne (Betreuer: Prof. R. Imbach): „Seul le juste connaît la justice. Connaissance et vérité comme engendrement dans l’œuvre de Maître Eckhart“
1998	Diploma of Advanced Studies (Diplôme d’études approfondies) in mittelalterlicher Philosophie der Universität Paris X-Nanterre Titel der Abschlussarbeit: La Signification philosophique de la naissance de Dieu dans l’âme selon Maître Eckhart
1997	Beginn mit dem Studium der Theologie am Centre Sèvres, Paris
1996	„Agrégation“ in Philosophie (Prüfung für den höheren Dienst im öffentlichen Bildungswesen)
1995	Master in Philosophie an der Universität Paris Titel der Abschlussarbeit: La Question de l’abstraction chez Malévitch et Mondrian X-Nanterre
1994	Bachelor Abschluss in Philosophie an der Universität Paris IV-Sorbonne
1992-1993	Doppeldiplom in Philosophie und Klassischer Philologie an der Universität Paris IV-Sorbonne
1992	Bestehende Aufnahmeprüfung für die École Normale Supérieure, Rue d’Ulm („grande école“, Paris)

Beruflicher Werdegang

Seit 01/2025	Spitzenprofessorin im Bayerischen Spitzenprofessorenprogramm Projekt:
Seit 11/2024	W3-Professorin und Inhaberin des Lehrstuhls „Philosophische Grundfragen der Theologie“ an der Fakultät für Katholische Theologie der Universität Regensburg
2023/24	Vertretung des Lehrstuhls „Philosophische Grundfragen der Theologie“ an der Fakultät für Katholische Theologie der Universität Regensburg
2004-2023	Senior Lecturer (Maître de conférences) in antiker und mittelalterlicher Philosophie an der Université Toulouse II
2003-2004	ATER (Assistant temporaire d’enseignement et de recherche) Assistentin für Forschung und Lehre in Philosophie an der Universität Paris IV-Sorbonne
1999-2002	AMN (Assistant moniteur normalien) Assistentin für Forschung und Lehre in Philosophie an der Universität Paris IV-Sorbonne

Auszeichnungen

2020	Internationaler und interdisziplinärer Wilhelm Friedrich Bessel-Forschungspreis der Humboldt-Stiftung am Forschungszentrum Gotha der Universität Erfurt (Prof. M. Mulsow)
2015-2022	Institut universitaire de France (Junior Fellow)

Stipendien, Forschungsaufenthalte

08-09/2023	Forschungsstipendium der DFG-Kollegforschergruppe „Jenseits des Kanons. Heterotopien religiöser Autorität im spätantiken Christentum“, Centre for Advanced Studies „Beyond Canon“, Universität Regensburg (bei Prof. T. Nicklas)
01-07/2022	Affiliated Fellow am Centre for Advanced Studies in Humanities: Human Abilities, Humboldt Universität Berlin (bei Prof. D. Perler, Prof. B. Vetter)
07-08/2020	Hiob Ludolf-Stipendium im Rahmen des Herzog-Ernst-Stipendienprogramms der Fritz Thyssen Stiftung an der Forschungsbibliothek Gotha und dem Forschungszentrum Gotha der Universität Erfurt
09/2020	Forschungsstipendium an der Johannes Gutenberg-Universität Mainz im Rahmen des EU-Projekts „Research Infrastructure on Religious Studies“ (ReIReS)
10/2021	Lise Meitner Programm des Österreichischen Wissenschaftsfonds (FWF) am Institut für Historische Theologie der Universität Wien, Prof. Th. Prügl (abgelehnt)
01/2021-12/2022	LabEx HaStec (Laboratoire d’excellence: Histoire et anthropologie des savoirs, des techniques et des croyances) an der École Pratique des Hautes Études, Paris
07/2015-12/2021	Fellow am Max-Weber-Kolleg für kultur- und sozialwissenschaftliche Studien der Universität Erfurt (jährlicher Forschungsaufenthalt von Juli bis Dezember)
09/2013-08/2014	Delegation am C.N.R.S., Laboratoire d’Études sur les Monothéismes, Paris (L.E.M., UMR 8584)
2004-2006	Postdoktorandenstipendium der Alexander von Humboldt-Stiftung am Albertus Magnus-Institut, Bonn
2002-2003	Postdoktorandenstipendium der Thiers-Stiftung, Institut de France, Paris

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Publikationen

Monographien

2019

	Métaphysique et connaissance testimoniale. Une lecture figurale du Super Iohannem (Jn 1, 7) d’Albert le Grand, Peeters, Leuven, Paris et Bristol, Connecticut, 2019 (Eckhart: Texts and Studies, 11) (668 pages; ISBN-10: 904293610X; ISBN-13: 978-9042936102), Reviewed : in Revue d’Histoire et de Philosophie Religieuses, 101e année, n. 3, p. 378-385
	Albertus Magnus, Super Iohannem (Ioh. 1, 1-18), ed. Julie Casteigt, Peeters, Leuven, Paris et Bristol, Connecticut, 2019 (Eckhart: Texts and Studies, 10) (582 pages; ISBN-10: 9042936096 ; ISBN-13: 978-9042936096). Reviewed : in Revue d’Histoire et de Philosophie Religieuses, 101e année, n. 3, p. 378-385.

2006

Seul le juste connaît la justice. Connaissance et vérité chez Maître Eckhart, Vrin, Paris, 2006 (Études de philosophie médiévale 91), 480 pages, ISBN 978-2-7116-1892-7). Reviewed : in The review of metaphysics. A philosophical quarterly, December 2007, vol. LXI, n. 2, issue n. 242 ; Translatio. Caderno de Resenhas do GT História da Filosofia Medieval e a Recepção da Filosofia Antiga, vol. 1 (2009), p. 22-27.

Herausgeberschaften

2020

Dynamic Unity in the Gospel of John, Journal of the Bible and its Reception, Volume 7, issue 1 (2020), (Introduction, p. 1-6 ; Volume containing 115 pages, ISSN : 2329-4434).

2018

Verbe et chair : le sens de l’union dans la réception philosophique de l’Évangile de Jean (Jn 1, 12-14), LIT Verlag, Münster, Berlin, Wien, Zürich et London (Théologie biblique 1), 2018 ISBN : 978-3-643-91000-4).

2017

Le Témoin dans la tradition johannique, Revue de sciences philosophiques et théologiques 101 (2017/1); (presenation and 94 pages articles; ISSN 0035-2209).

Le témoin dans la tradition johannique, Publikationsserver UR (epub)

2013

Au-delà du sujet, l’impersonnel ?, Archives de Philosophie, Cahier n. 76/3, automne 2013 (Avant-propos, p. 371-374 and 69 pages articles; ISSN 0003-9632; ISBN 9770003963008).

Au-delà du sujet, l’impersonnel ? Archives de Philosophie, Cahier n. 76/3, automne 2013, Publikationsserver UR (epub)

2012

Maître Eckhart, Cerf, Paris, 2012 (Les Cahiers d’Histoire de la Philosophie)
(404 pages; ISBN 978-2-204-09470-2). Reviewed: in Les Études philosophiques 106 (2013/3)

Maître Eckhart, Publikationsserver UR (epub)

Artikel

2024	Affirmationes incompactae. La double opération dans le langage de la figure de l’incompact dans le Commentaire de l’Exode de Maître Eckhart. Revue internationale de philosophie 308 (78), S. 49-66.
2020a	From the Middle Ages Back to Antiquity: The Reception of the Idea of Dynamic Unity in the Gospel of John as Entanglement of Intellectual Traditions. Journal of the Bible and its Reception 7 (2), S. 67-90.
2020b	Les sources exégétiques albertiennes de l’interprétation philosophique eckhartienne du castellum. Revue des sciences philosophiques et théologiques 104 (1), S. 75-98.
2019	Denken in Bildern und durch Bilder: Eckharts Einssein im Anderen. Divus Thomas 122/2, S. 265-295.
2018	Metaphysics and testimonial knowledge in the Super Iohannem of Albert the Great. Traditio 73, S. 255-289.
2017a	Identité du témoin et accomplissement des figures : le modèle de la voix et du Verbe dans la lecture albertienne de Jn 1, 19-24. Annali di Storia dell’Esegesi 34 (1), S. 125-144.
2017b	La fonction des médiations matérielles dans l’acte baptismal : entre discours exégétique (Super Iohannem, Jn 1, 25-28) et discours théologique chez Albert le Grand. Revue des sciences philosophiques et théologiques 101/1, S. 69-92.
2017c	Malum bonum et lucem tenebras. Die göttliche Bestimmung des menschlichen Seins und Handelns in der Auseinandersetzung der Avignoneser Theologenkommission mit Meister Eckhart. Theologische Quartalschrift 197 (1), S. 72-95.
2016a	Der Träger der Erfurter Riesentorahrolle: Eine religionsgeschichtliche Hypothese zu einem übersehenen Judaicum. (mit Mieth, Dagmar; Rüpke, Jörg), Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte 68 (2), S. 97-118.
2016b	Welcher individuelle Erkenntnisweg zum Göttlichen ist für den Menschen nach Albert dem Großen möglich? Theologische Quartalschrift 196 (3), S. 249-275.
2016c	Énonciation et indétermination. Au-delà de la lecture derridienne de la théologie négative de Maître Eckhart? Ephemerides Theologicae Lovanienses 92 (2), S. 229-250.
2015	Contre une idée reçue selon laquelle Maître Eckhart ne parle pas d'amour... Recherches philosophiques 1, S. 31-56.
2013	« Ni Conrad, ni Henri » : Le fond de la personne est-il personnel, impersonnel ou sans fond dans les sermons allemands de Maître Eckhart? Archives de Philosophie 76 (3), S. 425-440.
2012a	'La science de l’âme est plus certaine que toute autre science’. Une interprétation eckhartienne du témoignage (Jn 8, 17). χώρα. Revue d'études anciennes et médiévales 9-10, S. 295-320.
2012b	Reduplicatio excludit omne alienum a termino. Accident et qualité redupliquée à partir de l'article 13 d'Eckhart condamné dans la bulle pontificale In Agro dominico. Revue Thomiste 112 (1), S. 79-102.
2009	Un baiser entre ciel et terre : mouvance générique et exégèse dans le commentaire du Cantiques des cantiques de Maître Eckhart. Cahiers de recherches médiévales 18 (Dec.), S. 217-238.
2007	«Ce qui fut en lui était la vie » (Jn 1, 4). Que signifie une vie qui ne corrompt pas ? Réflexion sur la vie dans le principe chez Albert le Grand et Michel Henry. Anabases. Traditions et Réception de l’Antiquité (6), S. 33-52.
2006	In principio erat vita. L'unicité du principe d'être et de connaître selon Maître Eckhart. Kairos 28, S. 27-44.
2005	"Côté, Antoine, L’infinité divine dans la théologie médiévale (1220-1255), Vrin, Paris, 2002". Les Études philosophiques 2 (73), S. 275-282.

Buchkapitel

2025	‘[…] damit sie eins sind wie wir’ (Joh. 17,11). Die Johanneische Einheit nach Meister Eckhart. In: Nicht ausgewählt Mohr Siebeck, Tübingen. (Im Druck).
2024	« Transformés en la même image » (2 Co 3, 18) et « fils de Dieu » (Jn 1, 12-13). Transformation paulinienne et génération johannique dans le Commentaire eckhartien du Prologue de l’Évangile de Jean. In: Bara Bancel, Silvia und Ehret, Jean, (eds.) «Transformés en son image» (2 Co 3,18) – Théologie et mystique Mélanges en l’honneur de Marie-Anne Vannier à l’occasion de son 65e anniversaire. Judaïsme ancien et origines du christianisme, 31. Brepols, Turnhout, S. 349-370. ISBN 978-2-503-60765-8, 978-2-503-60766-5.
2022	Le chapitre XI[XII] du Liber de causis commenté par Albert le Grand : l’unité de la cause et de son effet comme immanence réciproque. In: Reading Proclus and the Book of Causes, Volume 3. Studies in Platonism, Neoplatonism, and the Platonic Tradition, 28. Brill, Leiden, Boston, S. 476-502. ISBN 9789004501324.
2020a	"Là où est la justice, là elle connaît". Réciprocité et réflexivité de la connaissance dans le commentaire eckhartien des versets de Jn 10, 14-15. In: Maître Eckhart, lecteur des Pères latins. Mystiques chrétiens d’Orient et d’Occident, 5. Beauchesne, Paris, S. 99-113. ISBN 9782701023151.
2020b	Selbstbestimmung vor dem religiösen Gesetz: Die Auseinandersetzung Meister Eckharts mit der Avignoneser Kommission. In: Religiöse Selbstbestimmung : Anfänge im Spätmittelalter. Meister-Eckhart-Jahrbuch. Beihefte, 5. Kohlhammer, Stuttgart, S. 85-110. ISBN 978-3-17-033351-2.
2019a	Le Super Iohannem d’Albert le Grand : commenter un témoignage. In: Commenter au Moyen Âge. Publications de l’Institut d’Études Médiévales de l’Institut Catholique de Paris, 5. Vrin, Paris, S. 149-171. ISBN 978-2-7116-2925-1. Volltext nicht vorhanden.
2019b	The self as totum potestativum in Albert the Great’s works: how does a cultural transfer lead to a dynamic conception of identity? In: Religious individualisation : historical dimensions and comparative perspectives. De Gruyter, Berlin, S. 347-361. ISBN 9783110580853.
2019c	‘Vase of light’: from the exceptional individuality to the individualisation process as influenced by Greek-Arabic cosmology in Albert the Great’s Super Iohannem. In: Religious individualisation : historical dimensions and comparative perspectives. De Gruyter, Berlin, S. 53-72. ISBN 9783110580853.
2018a	Denys, Abel et Melchisédech. L’ombre des figures ou l’art de signifier le principe à partir de deux figures eucharistiques selon Albert le Grand. Réflexions à partir de “ l’énigme de l’ombre ” dans Fiat Lux. Une philosophie du sublime de Baldine Saint Girons. In: Le Sublime. Poétique, esthétique, philosophie. Aesthetica. Presses universitaires de Rennes, Rennes, S. 155-168. ISBN 978-2-7535-7322-2.
2018b	Incarnation et témoignage: l’économie des médiations dans le commentaire du Prologue de l’Évangile de Jean par Albert le Grand. In: Verbe et chair : le sens de l’union dans la réception philosophique de l’Évangile de Jean (Jn 1, 12-14). Théologie biblique, 1. LIT, Berlin, Münster, Wien, Zürich, London, S. 75-106. ISBN 978-3-643-91000-4.
2018c	Le baptême de Jean et la figure de la colombe dans le Super Iohannem d’Albert le Grand. In: Philologie et Nouveau Testament. Principes de traduction et d'interprétation critique de la tradition pour une édition et une exégèse philologiques des textes néotestamentaires. Héritages méditerranéens. Presses universitaires de Provence, Aix-en-Provence, S. 285-300. ISBN 979-10-320-0189-9.
2018d	Processio / conversio - bonum / unum : A contradictory Simultaneity as Fundamental Structure of Reality in Eckhart’s German Sermons of the First Sunday after Trinity Sunday. In: Verschieden- im Einssein. Eine interdisziplinäre Untersuchung zu Meister Eckharts Verständnis von Wirklichkeit. Eckhart: Texts and Studies, 7. Peeters, Leuven, Paris and Walpole, S. 237-261. ISBN 978-9042934818.
2018d	Relationalité, potentialité, réciprocité : l’identité du sujet selon Albert le Grand. In: Sujet libre. Pour Alain de Libera. Librairie philosophique. Vrin, Paris, S. 103-108. ISBN 978-2-7116-2837-7. Volltext nicht vorhanden.
2018e	Réciprocité et intériorité : la Super evangelium S. Ioannis lectura de Thomas d’Aquin lue à la lumière de son commentaire de la Physique d’Aristote. In: Actualité de Thomas d'Aquin. Parole et silence, Paris, S. 213-225. ISBN 978-2-88918-529-0.
2018f	“Soleil noir”. La théologie négative de Maître Eckhart jugée malsonnante dans l’article 5 du Votum Avenionense. In: Die Tradition der negativen Theologie in der deutschen und französischen Philosophie. Heidelberger Forschungen, 41. Universitätsverlag Winter, Heidelberg, S. 67-90. ISBN 978-3825364960. Volltext nicht vorhanden.
2017	Aimer l'un dans l'autre ou d'un désordre amoureux condamné: Une lecture de l'article 25 de la bulle pontificale In agro dominico. In: Meister Eckhart in Paris and Strasbourg. Eckhart : Texts and Studies, 4. Peeters, Leuven, Paris, Bristol, CT, S. 177-208. ISBN 9789042932302.
2016a	La figure du témoin et la question de la médiation dans le Prologue de Jean lu par Albert le Grand. In: Florilegium mediaevale. Études offertes à Jacqueline Hamesse à l’occasion de son éméritat. Textes et études du Moyen Age, 50. Brepols, Louvain-la-Neuve, S. 63-82. ISBN 978-2-503-53146-5.
2016b	Le lieu, principe d'individualisation ou d'intériorité réciproque dans le commentaire johannique de Maître Eckhart? In: Performing bodies. Time and Space in Meister Eckhart and in the Performances and Video Installations of Taery Kim. Eckhart: Texts and Studies, 6. Peeters, Leuven, Paris, Bristol, CT, S. 115-141. ISBN 978-9042933316.
2016c	Manuductio ou conduits par la main à travers l’œuvre d'Albert le Grand. In: Mots médiévaux offerts à Ruedi Imbach. Textes et Etudes du Moyen Âge, 57. Brepols, Porto, S. 445-453. ISBN 978-2-503-53528-9.
2015a	Condamnés à une connaissance de chauve-souris? Albert le Grand et l’intellect humain conjoint aux sens et à l’imagination. In: Penser les cinq sens au Moyen âge : poétique, esthétique, éthique. Rencontres. Série Civilisation médiévale, 14. Classiques Garnier, Paris, S. 37-54. ISBN 978-2-8124-3683-3.
2015b	Le principe est-il indétermination ou principe de différenciation selon le commentaire eckhartien de l’Évangile de Jean? In: Jean-Marie Vaysse : cartographies de la pensée à la fin de la métaphysique. Europaea memoria / Reihe 1 / Studien, 112. Olms, Hildesheim, Zürich, New York, NY, S. 199-216. ISBN 978-3-487-15341-4.
2014a	Coexistence et médiation dans le Prologue de l’Évangile selon saint Jean commenté par Albert le Grand. In: Coesistenza e Cooperazione nel Medioevo. Coexistence and Cooperation in the Middle Ages. IV European Congress of Medieval Studies F.I.D.E.M. (Palermo, 23-27 june 2009). Officina di Studi Medievali, Palermo, S. 1-24. ISBN 978-2-503-52951-6.
2014b	Quelques propositions synthétiques pour une lecture des interprétations albertienne et eckhartienne de Jn 1, 6-8. In: 'In Principio erat Verbum'. Philosophy and Theology in the Commentaries on the Gospel of John (II - XIV centuries). Archa Verbi. Subsidia, 11. Aschendorff Verlag, Münster, S. 159-176. ISBN 978-3402102268.
2013a	Comment passer de l’ignorance à la connaissance ? Une figure du maître manuductor selon Albert le Grand. In: Figures du maître : de l'autorité à l'autonomie. Presses universitaires de Rennes, Rennes, S. 45-59. ISBN 978-2-7535-2200-8. Volltext nicht vorhanden.
2013b	Deux exemples de rencontres entre philosophes juifs, musulmans et chrétiens: Thomas d'Aquin/Averroès et Maître Eckhart/Maïmonide. In: Controverses religieuses au Moyen Âge et enjeux contemporains - autour de Ramon Llull, Maïmonide, Averroès, Thomas d’Aquin, Centre théologique Ramon Llull de Perpignan, Diocèse de Perpignan, colloque des 5-6 octobre 2007. Gràfiques Alzamora, Girona, S. 63-92. ISBN 978-2-9545394-0-9.
2013c	Le De Anima dans l'Expositio sancti Evangelii secundum Iohannem de Maître Eckhart: une révolution aristotélicienne dans la noétique eckhartienne? In: Medieval Perspectives on Aristotle’s De Anima. Peeters, Louvain-la-Neuve, S. 121-144. ISBN 978-9042927056.
2012a	D’Albert le Grand à Maître Eckhart : transformation du genre du commentaire exégétique à propos des versets Jn 1, 6-8. In: Les Genres littéraires en question au Moyen Âge. Eidôlon, 97. Presses universitaires de Bordeaux, Bordeaux, S. 77-101. ISBN 978-2903440978.
2012b	Le Commentaire du prologue de l’Évangile de Jean: la relecture par Albert le Grand d’un récit de genèse. In: Récits de genèse : avatars des commencements. Imaginaires et écritures. Presses universitaires de Bordeaux, Bordeaux, S. 105-130. ISBN 978-2-86781-802-8.
2012c	Sous l’écorce de la lettre. De la parabola, comme procédé rhétorique et herméneutique hérité de Maïmonide, à l’opérateur métaphysique qu’est l’imago dans le Livre des paraboles de la Genèse de Maître Eckhart. In: Maître Eckhart / sous la dir. de Julie Casteigt. Les Cahiers d'Histoire de la Philosophie. Ed. du Cerf, Paris, S. 257-297. ISBN 978-2204094702.
2010a	La question de la médiation dans le commentaire du Prologue de l’Évangile selon saint saint Jean de Thomas d’Aquin. In: Saint Thomas. Les Cahiers d'Histoire de la Philosophie. Ed. du Cerf, Paris, S. 521-548. ISBN 978-2-204-09140-4.
2010b	Le Commentaire d’Albert le Grand au Prologue de l’Évangile selon Jean. Un texte liminaire au XIIIe siècle sur le seuil du commentaire exégétique et de l’œuvre philosophique. In: Les Textes liminaires. Cribles : essais de littérature, 44. Presses universitaires du Mirail, Toulouse, S. 413-450. ISBN 978-2-8107-0122-3.
2009a	La métaphysique eckhartienne: « explication à mort » ou anarchie ? Une lecture du commentaire eckhartien de Jn 1, 3-4 à partir des Hégémonies brisées de R. Schürmann. In: Autour de Reiner Schürmann. Europaea memoria : Reihe 1, Studien, 68. Olms, Hildesheim [u.a.], S. 23-46. ISBN 978-3-487-13992-0.
2009b	Le Livre des paraboles de la Genèse de Maître Eckhart: d’une réflexion sur l’écriture mythologique – ou des images dans l’Écriture – à une théorie métaphysique de l’image. In: La Mythologie en question de l'Antiquité à la Modernité. Appropriation, adaptation, détournement. Interférences. Presses universitaires de Rennes, Rennes, S. 113-125. ISBN 978-2-7535-0864-4.
2007	Cogito ergo scio principium. La certitude de soi dans l’œuvre de Maître Eckhart. In: Généalogies du sujet. De Saint Anselme à Malebranche. Bibliothèque d'histoire de la philosophie. Nouvelle série. Vrin, Paris, S. 75-96. ISBN 978-2-7116-1915-3.
2006	Maître Eckhart, Question parisienne 1, Sermons allemands 71 et 52. In: Le néant. Contribution à l'histoire du non-être dans la philosophie occidentale. Épiméthée. Presses universitaires de France, Paris, S. 253-283. ISBN 978-2-13-058248-9.